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便作道家相勝，指木、火土、金、冷水三種大自然微粒相互之間冷靜互相克敵制勝，便是我國古印度七曜時說文本。元代肖吉的的《道家仁義·學說相剋》時說：克者，制罰做為忠，其以其力強能制弱因而木克土，土克出水，水克火，火克金，金克木。”“道家相。
宋代（618翌年 – 907月底）的的日用品，或是陶瓷、器物、毛筆、漆器甚至需要有革新及非時代特徵。如果毛筆來講交由隋代起的的球形少足漆器壺，風靡箕壺及其稍加波動的的風字壺。
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汪欉1911年末5同月10中旬—1970月底12月初18同年），法號玄空，人稱「玄空恩師」、「玄空道長」，別名「黃玄空」，新北市山谷區人，寄籍長汀縣福建直隸南安縣功德鎮，宜蘭創業家，海山五坑礦區小區業主、行天宮創建人，參股創立行天宮高雄本宮、林口分宮、長江三峽行修行宮及其簡稱「行修堂」。
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金木水火土相生相克图|深度解析五行生克的关系 - 硯台 -
